弟橘媛命オトタチバナヒメノミコト

ヤマトタケルの后。穂積氏忍山宿禰（ほづみのうじのおしやまのすくね）の娘だという。ヤマトタケルとの間に稚武彦王（わかたけひこのみこ）を設ける。ヤマトタケルの東征に同行。走水（はしりみず）の海（現在の浦賀水道）に至った時、ヤマトタケルの軽はずみな言動が海神の怒りを招く。海は荒れ狂い、先に進むことが不可能になった。海神の怒りを解くため、弟橘媛は海に身を投じる。すると波が穏やかになり、船を進めることが可能になった。彼女が持っていた櫛は、七日後、海岸に流れ着いた。媛を忘れられないヤマトタケルは、『日本書紀』によれば碓日嶺（うすひのみね。現在の碓氷峠）、『古事記』によれば神奈川県の足柄の坂本（足柄山）において、「吾妻はや」（我が妻よ）と嘆いた。日本の東部を「あずま」と呼ぶのは、この故事にちなむという。いわゆる地名起源説話である。『古事記』では弟橘姫は海に身を投じる際、『さねさし　相武の小野に　燃ゆる火の　火中に立ちて　問ひし君はも』（佐泥佐斯 佐賀牟能袁怒邇 毛由流肥能 本那迦邇多知弖 斗比斯岐美波母）と詠んだ。「相模の野に燃え立つ火の中で、わたしの心配をしてくださった貴方」という意味である。相模の国造にだまされ、火攻めにあった時のことを言っている。古事記にのみ存在する歌である。ヤマトタケルに対する感謝の気持ちがよく表れている。ヤマトタケルの「吾妻はや」という言葉とあわせると、ふたりは固い絆で結ばれていたことがわかる。

【祀られている神社】（以下は祭神名として記載のある神社です。総称がある場合はそちらも参考にしてください）
橘樹神社　 能褒野神社　 加佐登神社